Descripción de la obra
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Si
la teoría egológica ha sido, hasta ahora, la única con fundamento ontológico —puesto
que el normativismo jamás dio pruebas de su afirmación de que el Derecho es
norma ni se mostró tampoco capaz de poner en evidencia cuál era la naturaleza
de la norma, confundiéndola con el imperativo— sus efectos se harán sentir en
una rigurosa teoría general que, a cada paso, habrá de remitirse a esa
ontología reveladora del Derecho como interferencia intersubjetiva de
conductas.
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