Las teorías de Winnicott anuncian su propia originalidad; parecen demandar que el lector busque los orígenes del pensamiento psicoanalítico no en una tradición, sino dentro de un creador, él mismo. Un amigo comentó una vez, irónicamente, que había dos tipos de "genios": los que citan sus fuentes y los que no lo hacen. Winnicott era de los segundos. Buscando lenguaje "en vivo" en la teoría psicoanálitica, sintiendo la necesidad de meditar y volver sobre las teorías de otros convirtiéndolas en propias, rechazó la repetición de la terminología de los demás con la esperanza de poder crear su propia manera de nombrar.