Es pues, un texto cuya tensión dice la continuidad del proyecto comunista, la memoria de las luchas, la fidelidad ética y política a la opción revolucionaria... y hoy, como ayer, decir, enunciar un proyecto revolucionario es apuntar a la constitución del ser y , por eso, de la organización y, por tanto, de la posibilidad de invertir de subvertir el sentido de la producción que para el beneficio, para el capital, . Pero hoy, a diferencia de ayer, se acabaron los discursos de sobredeterminación, la organización como palanca de ajuste y de mediación, la acción como instrumentalidad del dominio del deseo: sólo desde la autonomía de la potencia constituyente de las multiplicidades singulares ( que expresan aquí y ahora las nuevas subjetividades) es posible luchar y vivir, oponerse y desear, en un constante proceso de liberación, en una liberación como proceso constante.