Este contemporaneo de Malinowski ha pasado a la historia como un etnologo tan poco ortodoxo como original y sugestivo acaso- y no sin razon . estudiosos habra que le consideran maldito; es innegable que hay en el un lucido escepticismo frente a las ideas recibidas, pero es ilicito plantearse problemas sobre el origen y desarrollo de las insttuciones humanas pierde el interes las cuestiones de reconstruccion historica por el mero hecho de que una etnologia groseramente positiva haya abjurado de ellas sin duda sigue siendo legitimo bordar tales temas una vez reconocida su importancia por la via de la conjetura si no es viable hacerlo sobre bases documentales.